Fem servir cookies per millorar i analitzar les connexions. Si continues, acceptes el seu ús. Més informació aquí.

agressió Sexual


Un impuls és la capacitat humana de dur a terme una determinada conducta per la simple expressió de realitzar-la. Molts dels impulsos que es realitzen són incontrolats i es duen a terme pel simple desig d'executar una acció.

a

La pulsió és un dels instints més nocius per l'ésser humà, es produeix per la fluctuació d'una gran excitació i tensió corporal que surt de forma descontrolada i que mai queda satisfeta completament. Freud va ser un dels primers de parlar d'aquest terme, referint-se a ell com l'instint sexual que no queda satisfet, assenyalant que aquesta és la principal diferència entre pulsió i instint. Freud assenyala al seu torn l'existència de la dualitat dins de les pulsions, les pulsions de vida i les pulsions de mort. Les de vida són aquelles que fan referència a l'establiment dels llaços libidinals (les pulsions sexuals i d'autoconservació), les pulsions de mort són aquelles oposades a les de vida, que pretenen reduir de forma completa les tensions corporals. < p> a

Laplanche la defineix com "procés dinàmic consistent en un empenta que fa tendir a l'orgasme cap a un fi".

a

l'objectiu de la pulsió és posar fi a aquesta tensió corporal, dirigint la seva força contra l'objecte de desig, però aquesta tensió no desapareix de forma completa, el subjecte no queda relaxat ni satisfet completament.

a

Si, únicament, observem l'agressivitat a través de les manifestacions de la pulsió sol, ens adonarem de la part real (l'expressió dels desitjos), però és molt important observar l'expressió de l'agressivitat des del punt de vista imaginari.

a

Jacques Lacan en 1936, esmento l'estadi de l'espill (basant-se en els expe rimentos d'Henri Wallon "test de l'espill", on comparava les respostes d'un ximpanzé i un humà davant seu reflex en un mirall. Les respostes d'un animal enfront del seu propi reflex en el mirall són de curiositat per la presència d'un altre animal semblant a ells, l'ésser humà, però es queda pres de la joia. És important remarcar que els beus no tenen consciència de si mateixos, i davant la seva imatge es mostren desconcertats i contents, ells somriuen i perceben com l'altre humà (el seu propi reflex que no reconeixen) els somriuen, entaulen d'aquesta manera una relació de jubilo . A mesura que l'ésser humà es relaciona amb el seu medi i aprèn d'ell, els processos neuronals es tornen més ferms i amplis, creant-se d'aquesta manera grans i complexes connexions neuronals que li permeten realitzar activitats que abans no estava preparat per executar.

a

per tant, el que Lacan anomena "Estadi de l'Mirall" és un símil, tendint present que per al nadó el valgut és la imatge que la seva mare li dóna de la realitat, és un estadi de narcisisme primari, es tracta del desig (pulsió) que el subjecte realitza sobre si mateix (sobre la imatge que la seva mare identifica sobre el). Lacan considera que l'agressivitat apareix de la relació ambivalent d'amor-odi, desig i necessitat a el mateix temps. Considerant que la imatge pròpia és la desitjada, l'agressivitat també es fa latent quan estem abans la presència de la de l'semblant (entenent la imatge de l'semblant com la imatge que els altres tenen de nosaltres mateixos).

< br>

El JO es forma de la relació de mantenir la falsa aparença de coherència i completeu cap als altres. Es pot concloure que Lacan postula que l'agressivitat és el resultat de la conjunció dicotòmica entre el real i l'imaginari, sense que el simbòlic entri en joc. Les tendències agressives de les persones es revelen en certs trets de personalitat, sense oblidar que l'educació rebuda per part dels pares i la societat en què es desenvolupa juguen un paper primordial en l'explosió de les tendències agressives de l'subjecte.

a

En la societat actual les penes o càstigs per cometre un crim no són saciants, és a dir, els subjectes cometen l'acte delictiu i la pena que reben no és un càstig moral com a tal, no té la conseqüència d'evitar que el criminal es plantegi tornar a actuar. Aquest fet, es deu, principalment, al fet que la circumstància social de l'actualitat allibera l'agressivitat dels subjectes que reverteix en la societat, és un bucle, la societat crea agressivitat i rep agressivitat, per tant les normes socials establertes no són suficients perquè el subjecte senti compassió o penediment per l'acte delictiu, ja que, la mateixa societat crea la seva ira.

a

agressió Sexual

Escriu-nos

Demana una cita ara o envia els teus dubtes a través d'aquest formulari. Ens posarem en contacte amb tu per confirmar l'horari o per resoldre les teves consultes.